İslam İlme Adalete Değer Verir - 11.02.1992

İslâm ilme çok büyük değer verir, alime çok büyük paye verir. Peygamberlerin halifeleri, devlet başkanları değildir, alimlerdir.

el-Ulemâü veresetü'l-enbiyâi ve hulefâi'r-rusul. "Resûllerin halifeleridirler, peygamberlerin varisleridirler."

Çünkü her şey ilimle olur. Bugün biz bir şey yapmak istediğimiz zaman mütehassısına gidiyoruz. Onun için önder ilim adamıdır.

Adalete çok önem verir.

el-Adlü esâsü'l-mülk.

Mülk apartman demek değildir, bağ bahçe demek değildir. Egemenlik demektir, hâkimiyet demektir.

el-Adlü esâsü'l-mülk.

"Hâkim olmanın, devletin devlet olmanın, yönetici olmanın temeli adalettir." diyor İslâm.

Âdil olacaksın.

Kime karşı?

Padişahın aleyhine bile olsa!

Nitekim İstanbul'un birinci, ilk kadısı, karşıyakaya ismini veren köyün sahibi olan, Kadıköy'ün kendisinin mülkü olan Hızır Çelebi, o İMÇ'nin olduğu, bulvarın yanında kabri vardır, o Hızır Çelebi, Fatih Sultan Mehmed'i mahkûm etmiştir. Kimin karşısında? Rum mimarın dava etmesi üzerine, Rum mimarı haklı çıkarmıştır, İstanbul'un fatihi Sultan Muhammed cennet-mekânı mahkûm etmiştir, Hızır Çelebi böyle hâkimdir, neden? İslâm'da esas olan adalettir, hâkim öyle devlet başkanından filan korkmaz. Kimden korkar? Allah'tan korkar, neyi yapar, Allah'ın emrini yapar, adaleti icra eder.

Ve lev alâ-enfüsiküm evi'l-vâlideyni ve'l-akrabîne. buyruluyor Kur'ân-ı Kerîm'de.

"Kendinizin aleyhinde bile olsa, annenizin babanızın bile aleyhinde olsa, akrabalarınızın bile aleyhinde olsa adaletle hükmedin, adaletten ayrılmayın!" diyor İslâm.

Onun için kişi kendi aleyhinde şahitlik yapar, gider ben hata ettim, kabahat ettim, mahkûm olmam lazım der, İslâm böyledir.

Bir meşhur İslâm kadısının, Kadı Şureyh'in huzuruna halifeyle bir gayrimüslim davalı ve davacı olarak geliyorlar. Bakıyor ki birisi zünnar bağlamış gayrimüslim, ötekisi müslüman, dava için geliyorlar, muhakeme için geliyorlar. "Ah" diyor "keşke müslüman kazansa…" İçinden böyle bir temenni geçiyor. Ama dinliyor, bakıyor ki bu haksız, gayrimüslim haklı. Gayrimüslime haklı olduğunu beyan ediyor, onun lehine karar veriyor, gönderiyor. Fakat ömrünün sonuna kadar gözyaşı dökmüş ve tevbe ve istiğfar eylemiş, niye benim kalbim muhakeme olmadan bir tarafa meyletti, ben ne biçim hâkimim diye. Adalet anlayışı budur İslâm'ın. Onun için evrensel dindir. Beynelmilel bütün milletlerin saygı ve sevgi göstermesi gereken dindir.